日本古来から親しまれている植物で、野原に普通に見られる。

しばしば群生し、ススキの原になった風景は日本を象徴する風景である。

しかし、最近は北アメリカなどに帰化して、外国でもその風景が見られるらしい。

昔から茅葺き屋根の材料として利用され、ススキの原は「茅場」として大切に

保存されていて、今でもその跡を見ることができる。　「カヤ」というのは

茅葺きに使うイネ科の材料の総称で、ススキの他にチガヤ、ヨシなどもカヤと

呼ばれる。　ススキはその中ではヤマガヤという呼び名で言われているらしい。

オバナ（尾花）という別名は、風になびく穂を動物の尾に見立てたもので、

山上憶良が詠んだ「秋の七草」にも出てくる呼び名である。

　ことわざに「幽霊の正体みたり枯れ尾花」というのがある。　こわいこわいと

思っているとススキの穂でさえ幽霊に見えるというものであるが、背の高さも

人の高さくらいなので、なるほどと思える。

　お月見に、だんごとともに添える植物であり、中国や韓国でも同じような習慣

があるという。　ただし中国では月餅、韓国では松餅（ソンピョン）というお菓子

を使うらしい。

　ススキと良く似た植物で川原などに群生するものにオギがあるが、

オギのほうがやや大型で、ススキのように株立ちにならないのが特徴である。

　ススキには葉に斑が入った品種や、歯が細く小型のイトススキなどの品種が

あり、観賞用に栽培される。　イトススキはよくナンバンギセルを寄生させて

栽培されるのに使われる。　いずれにしても葉の縁にガラス質の歯があり、手を

切ることがあるので、注意が必要である。

　現在日本は、都市が西洋化するにしたがって、外国産の帰化植物がはばをきか

せるようになり、日本古来の風景が失われつつあるが、このススキはそんな帰化

植物にも負けず旺盛な繁殖力をいまだに見せつけている。　愛すべき野草として

これからも大切にしていきたいものである。